lunes, 23 de febrero de 2015


FILOSOFIA MEDIEVAL

ACTIVIDAD 1

 ESCRIBE 3 CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA PATRISTICA
1. su nombre proviene de la iglesia católica
2. en el siglo iv el pensamiento cristiano a adquirido  profundidad y claridad
3.El cristianismo se declaró opuesta a aceptar la filosofía griega

 ACTIVIDAD 2

¿COMO REFUTA AGUSTIN EL ESCEPTICISMO?
Agustín tubo ciertas disputas  con los escépticos ya que los escépticos dicen que la verdad no existe; de todo se puede dudar a lo que san Agustín contradice diciendo " se podrá dudar todo lo que se quiere; de lo que no se puede dudar es de la misma duda" por tanto Agustín reitera de que si existe la verdad conforme a las reglas, ideas y normas ya que las leemos lo estimamos y rectificamos, y por ello rechaza el escepticismo.
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ACTIVIDAD 3

ESCRIBE 4 TESIS RELACIONADAS CON LAS DEFINICIONES  B C,D,E; RESPECTIVAMENTE. (UNA POR CADA CONCEPTO)
B. DIOS: dios es la verdad
C. Creación: La creación proviene de un acto libre de la voluntad de dios
D. Alma;  el hombre es propiamente el alma
E. el bien: el bien se da con la ley eterna




ACTIVIDAD 4

 ¿QUE ES EL ESCOLASTICISMO?
El escolasticismo se  trata de un movimiento  centrado en lo filosófico y la ciencia de los dioses para comprender acerca del contenido sobrenatural de la revelación cristiana, determina algunas actitudes comunes de las que la más importante fue su seguridad  de la armonía fundamental entre razón y revelación, esta ciencia afirma que el mismo dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de sus principales atributos. sus principios se encontraban guiados por la fe católica, y la fuerza fue un mecanismo utilizado usualmente con aquellos que no pensaban igual. Intentó ser una unión entre la fe y la razón, pero aun así la primera tenia mayor importancia que la segunda. También se repensaron el pensamiento de Aristóteles, con el arreglo a la nueva época


Actividad 5

Escriba 5 aspectos del escolasticismo:
1. Lo que da unida a todo el movimiento escolástico son las metas comunes.
2.  su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación.
3. El uso de la lógica y el vocabulario filosófico de Aristóteles en la enseñanza.
4. Enseñar un texto por medio de un comentario  de alguna autoridad aceptada.
5. Los primeros escolásticos empezaron asumiendo como ortodoxia intelectual el contenido de los textos que estaban comentando.


Actividad 6  

Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica
-Anselmo.
- Roscelino.
-Pedro Abelardo.
-Maimónides.
-Santo Tomas de Aquino.


Actividad 7

Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena.
-El mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en el pensamiento de Dios.
-Todos los seres humanos, se transforman por igual en espíritus  puros.
- L a razón no necesita ser sancionada por la autoridad; más bien al contrario; La razón es en si misma base de la autoridad.
-El destino final de los individuos no depende de Dios de una forma absoluta, ya que la voluntad también tiene algo que decir sobre la salvación  o la condenación.



Actividad 8

Explica en qué consiste el argumento ontológico de San Anselmo.
Este consiste en la existencia de Dios, el explica que incluso que los que dudan de este hecho, comprenden  Dios como un ser del que no se puede pensar algo mas grande; así concluye que no se puede pensar en algo más grande que Dios porque seria contradictorio ya que no podemos imaginar  un ser aún más grande que lo más grande posible que podemos imaginar, por esto si existe Dios.

Actividad 9

Escribe 3 características sobre el pensamiento de Pedro Abelardo.
El entendimiento  no se engaña cuando se piensa separadamente la forma o la materia, pero si se pensara que tanto la materia como la forma existen por separado.
El verdadero   conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación,  mientras que la inteligencia  solamente nos llevaría a la opinión.
La verdad debe alcanzarse sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestión.

Actividad 10
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes
-La razón siempre primara sobre la religión
-La verdad metafísica (ideas) se ve apreciada en la religión y en la filosofía
-El alma individual es una parte proveniente del alma universal unificada
-El mundo no tiene principio… Dios es la máxima fuerza potenciadora de lo real
Actividad 11
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes
-La fe y la razón concilian para la evolución de la verdad
-Dios es la máxima expresión de perfección e inmaterialidad
-El hombre no será inmortal jamás en virtud de que su alma racional es solo una expresión  de la temporalidad de la vida

Actividad 13

 Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino
-Los misterios de la fe y la religión solo se conocen  atreves de la revelación
-Las verdades  materiales solo son conocidas por la experiencia que proporcionan los sentidos
-La existencia de Dios es conocida por medio de la fe y la experiencia pues el deseo  espiritual motiva la búsqueda
-Todo conocimiento tiene sus orígenes en las sensaciones que a su vez se hacen inteligibles por acción del intelecto
-El hombre es dependiente de pensamiento por naturaleza y acción de su ser imperfecto 
-Es posible afirmar que la filosofía tomista es la guía para la doctrina católica.

Actividad 14
 Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto
-Intento comprobar o establecer la existencia de Dios que era conocido como el Dios primero e infinito
-El definía que la teología y la filosofía eran o son dos disciplinas diferentes y separadas  pero que sin embargo en algunos casos la teología requería parte de la filosofía medieval.
-Establecía en su filosofía  que Dios era la primera causa u origen de las cosas.
-Duns abordo la teología como ciencia práctica ya que esta se interesaba o estaba centrada en teorías de medida con el fin de salvar almas atreves de la revelación.
-Duns recalca que la libertad humana y os actos de amor evitaban una visión arbitraria por parte de los Dioses.



Actividad 15

Explica el nominalismo de Ockham:
-Consiste en  una afirmación que dicta que no existen conceptos universales tan solo nombres universales , pero el se centro mas en decir que los conceptos universales no tienen realidad eextramental. El afirma que no hay ninguna esencia universal compartida por todos los hombres tan solo existen similitudes entre ellos, y en estas similitudes encontramos el verdadero fundamento real de los conceptos universales

Actividad 16

En que consiste el conocimiento intuitivo de ockham?
Hay muchas alternativas de este conocimiento que trtasn de darle significado a todas sus teorías y su pensamiento tales como:
a. directo, inmediato: entre la captación de un objeto por los sentidos y su conocimiento por el entendimiento no existen
a. mecanismos y operaciones intermedias;
b. siempre es un conocimiento de algo que está presente;
c. la validez de este conocimiento está garantizada por la cosa conocida, por ser el objeto exterior la causa de tal conocimiento;
d. permite al entendimiento afirmar la existencia de los objetos que conoce;
e. alcanza el conocimiento intuitivo a las relaciones que existen entre los objetos exteriores, no sólo a los objetos aislados:
El conocimiento intuitivo se basa en las ideas  que tenemos acerca de las cosas, de su tamaño de su color y demás cualidades con esto intuimos que todos los objetos que se asemejen a este o que sean del mimo tipo serán iguales y generalizamos estas cualidades para todo lo que consideremos igual.



Actividad 17

¿Qué son los universales?
Hay distintos conceptos universales como:
a. sig. ling. PROFERIDOS: palabras habladas;
b. sig. ling. ESCRITOS: palabras escritas;
c. sig. ling. PENSADOS MENTALMENTE: conceptos o palabras mentales.
Lo que los define y los iguala es que ´pueden utilizarse para dar significado a alguna cosa, ya que diciendo una palabra podría definirse mucho
Los signos lingüísticos pueden representar o remplazar ciertos individuos ejemplo: Hombres el signo supone/sustituye/ocupa el lugar de las cosas en el discurso


Actividad 18

En que consiste la navaja de ockham?
Este fue uno de los mayores aporte de ockhama para la filosofía como  principio a la economía este  concepto nos dicta que no hay que multiplicar entes sin necesidad, es decir que no hay que suponer la existencia de otras cosas que las necesarias para explicar un hecho este fue uno de los criterios más importantes que utilizaron los mejores científicos.



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